第三章 修行归元无二路 道人示现有多门（一）
就在心缘在七宝林中行走的时候，一种柔软音传了过来：“心缘，请到八德池中，洗去尘垢吧。” 心缘虽然不知道这声音从何处传来，但听着极为悦耳，令人无限欢喜。他一举足，就慢慢进入了八德池中。 “这水好像有点冷。”心缘想到，那水好像知道他心意一般，水温瞬间就升上来了。 “原来这水还可以顺自己心意。”心缘想道。 等到自己洗浴干净，出得池来，饥饿感没有了，内心更加的安和，皮肤更加的润泽，全身的污浊一扫而空。 他再回头去看那八德池时，嘴巴张开再也合不拢来了。 原来在池中，有一具和自己一模一样的死尸！ 那死尸在水中，慢慢地模糊了，最后化为无形。再也看不见了。 心缘慢慢感到自己的身体，也正在起了变化。 原来的rou身，变成了紫磨金色金刚之身，并散发出了光明。顶上长出了rou髻，两眉之间长出了白毫，眼睛如同青莲华一样，牙齿好像也由原来的三十二颗长到了四十颗，并且齿白细密，两肩圆满。 他将双手一垂，手长竟然过了膝盖！他忙将手拿来看时，指间皆有缦网交互连络的纹样。 “怎么会这样？”心缘感觉不可思议。 这时，空中那柔软的声音又响了起来：“善哉善哉，心缘，来至我所。” 心缘听得此声，即往那声音之处而去。刚一举念，就来到了一座大宫殿之中，却见有二人盘坐在千叶莲花台上，莲花上放四十八百千亿光，光中现四十八百千亿佛。 心缘看那二人，其中一人身真金色，相好光明比自己更是殊胜千万亿倍。另一人，现万亿紫金身，十八手二十四首，或定或慧，或慈或威，也是殊胜无比。 心缘正在猜测这二人是何人时，十八手二十四首的那人说话了：“心缘，认得我么？” 心缘听这声音，正和自己从崆峒村去昆仑山作伴那船师老人一模一样，但样貌却是不可同日而语。 心缘朝二人各礼一拜，站起身来，道：“虽然你的声音和那船师很像，但你的形象却是完全不同。” 那人微微一笑，便吟诵起来：“我以大船渡众生，中流不依在此岸。众生上岸而不著，不住中流不休息。菩萨度众亦如是，勇度众生无休息。生死流中不疲厌，波罗蜜船走两边；虽无量劫修净行，未曾分别劫长短。” 心缘听那人如此说，便道：“我到此间来，我原来的身体已经在那八德池中化掉了。你的声音和那船师一样，说的内容也一样，但你的身体却不一样。想必也是在那池中化掉了吧。” 那人微微一笑，电光石火之间，又变成了船师老人，拄着拐杖，站在殿中，对心缘笑道：“你到了这里来，难道还要坚守那不净的皮囊，在生死业海中流浪么？” 心缘一听，不由自主生起无限的悲心出来：“我rou眼凡胎，不知仙人变化。导师这样度化于我，我却不识你的苦心。敢问你是何人？” 那人对莲台上的人说道：“师兄，收了法相吧。”恍惚之间，那人收了莲台，变成身高丈六，面皮黄色，头挽抓髻的道人。而这船师，也恍然间变成了一个挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一枝树枝的道人。 心缘也感觉自己的身体，急速变化，从原来的四十多米变成了只有两米。 那船师笑道：“真如变化，性任而为。心缘，我乃西方教下准提道人是也。这一位是我师兄，乃西方教教主接引道人。只因你念佛有缘，花开见我，我见其人。是以不辞辛劳，将你度来此处。” 心缘道：“我要去昆仑山学道，竟然来到了这里。这里与我东土不同。我东土道门，五行变化，立竿见影，不知你西方教有何好处？” 接引道人发声道：“我这西方胜境，乃四十八愿所成，与那东土不同，有诗为证：宝焰金光映日月，黄香奇彩更微精；七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎。素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳根清；西方胜界真堪羡，真乃莲花瓣里生。” 心缘道：“我记得那姜尚要去昆仑山学道，那掌阐教大法玉虚宫元始天尊，道法无边。为何那：姜尚要去玉虚宫，不来你西方教？” 准提道人笑道：“各人有各人的缘法，姜尚和玉虚宫有缘。并且元始天尊看重修行人根行。姜尚无成仙了道之机，却有身负代劳之任。此次上山，他机缘还未到来，须等五年之后，元始天尊才会收他。我教与阐教齐名，你为何不入？” 要是换了别人，开口求准提道人收为徒弟，准提道人也要看机缘和根行。只因机缘未到，这个时候的西方教，接引道人边上只有一个白莲童子，接引道人收了一个水火童子。另外接引道人还收了一个大势至。准提道人这样说辞，已经是大开方便之门了。 心缘道：“听接引教主所言，西方胜境，果然与我东土不同。那修行方法，也不一样么？” 接引道：“心缘，是法平等，无有高下。只要是正法，对自己的机缘，就是无上妙法。到我这西方来，须要有信力，愿力和根行，三者缺一不可，方能来此。你每日在那崆峒山天台，观看日出，又念出那心字偈。对于那东土众生，那可是了不得的缘法。你未入我门，我岂敢说我西方教法，让你心生诽谤，反造无穷罪业。” 心缘道：“接引教主，我来到西方教不假，可这是准提道人把我骗来的。作不得数。” 准提道人笑道：“你现在还有在东土的习气未断，说出这种话，也是正常。但我到你那崆峒山凤凰岭，你用果子和水供养于我。又扶我下山，与我结伴而来，你已在我这里深种功德，所以我把你渡过黄河，免受这黄河阵削蚀之苦。原来你自己说不想学道，我说我们来寻宝藏，你才欢喜无限。如今西方安乐妙宝在此，无有众苦，但受诸乐，你却不认得了。” 心缘道：“既然如此，这也不算是骗我。可你为什么一开始就称自己是船师，而不直言相告？” 准道道人笑道：“欲令入我教，先以欲钩牵。是以我以种种方便，度化于你。既然来了，还想走回头路么？” 心缘道：“心所住处恒安乐。既然你说我与西方有缘。弟子愿意归皈。” 准提道人道：“善哉善哉，既然愿归顺我教，你愿拜我为师，还是教主为师？” 心缘道：“若著人我，因蔓不断。愿听二位尊者吩咐。” 接引道人道：“此子根性大利。经过莲华化生，在七宝林中经行，八德池里沐浴，已断见思二惑，脱离分段生死，师弟，你与他皈依吧。” 准提道人单手合十向接引施一礼：“是，师兄。还望师兄在边上作个尊证。” 准提道人乃回对心缘道：“心缘徒儿，你过来。” 心缘双手合十，来到准提道人面前，双目微闭，跪了下去，而听教旨。 准提道人将一只手放在心缘头上：“一呼善来，须发自落。积累既多，无处安著。直心道场，勿再蹉跎。”说也奇怪，心缘顶上毛发，果然自己落了。 准提道人道：“既然愿归我教，要发四弘誓愿。你却随我道：“无边烦恼断，无量法门修，誓愿渡众生，总愿成佛道。” 准提道人说了三遍，心缘也跟着说了三遍。这时，极乐国中，现出六种震动。七宝林中，一齐说法，天散香花，仙音嘹亮。 准提道人大声道：”心缘心缘，色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。色是指五根六尘；心为六识八识；诸缘即六根六识所缘诸法；心所使即五十一心所法也；诸所缘法，即山河大地，明暗空塞，真妄邪正因果等。皆由现前一念真心所现，如镜中影，影实非镜也。如今现出六种震动，代表六个阶段品位的觉醒和修行功德。你可听好了。” 心缘坚凝正心，一心听法。 准提道人道：“你于莲花中化生，又见我教教主莲花现四十八百千亿光，百千亿即代表无量，四十八即是四十八愿，四生十二品。诚如我师兄所言，你已断见思二惑，已越藏教之仙，就是证得阿罗汉果，所以你看到了自己那个臭皮囊，已经断了那分段生死了。” 心缘道：“如何是分段生死？” 准提道人道：“分段生死，即是生老病死，死后轮回，作牛作马，或复为人，死此生彼。凡来我极乐国中，分段生死必断，已不落轮回了。” 心缘不再言语，复听准提道人说法。 准提道人将手在心缘头上摩了摩，道：“我教与东土不同，乃是以戒定慧为修，此名三无漏学。由此有六种仙人： 一者藏觉仙，修习空观，观照四谛，渐断见思二惑，证二乘小果，却不断尘沙惑； 二者通觉仙，修七方便法和十二因缘，修行已断见思惑和少分的尘沙惑，却不知法身； 三者别觉仙，修行十住十行十回向法，见思惑、尘沙惑次第而断； 四者大觉仙，修行十地尚未圆满，无明惑未全断之仙； 五者等觉仙，无明尽断，只留一分度众生的的生相无明未断； 六者妙觉仙，无明全断，达到不生不灭，常乐我净之境。” 心缘道：“不知弟子是何仙人。” 准提道人道：“藏觉仙已断见惑，我执没了，入圣流，不会再堕到凡夫地，这是位不退。现在你正在破尘沙烦恼，须断掉法执，要发大悲心，广度众生，不倦不退，不会再堕到二乘地。既然刚才你已发四宏誓愿，是别觉仙顶流，即将达到通觉仙了。修行是自己的事，为师只能指点，却不能代劳，你要记好了。” 心缘道：“弟子记住了。”