第五十八章:以质子用人。
次日，稷下学里区域。 司匡戴着一定蓑帽，在两名儒生地守护下，顶着寒风，盘膝坐在一张用芦苇草编制而成的草席上。 他的目光集中在身前蓬头垢面的流民身上。 提着毛笔，边问，边在一卷崭新的书简上书写。 “姓名。” “李老七。” “性别。” 李老七愣了一愣。 这看不出来吗？ 他察觉到面前等待的眼神，急忙回答:“男。” 司匡嗯了一声，点点头。 握着毛笔。 墨汁浸染。 根据回答的内容，在竹简上写下一列端正大方的小字。 毛笔抬起。 头也抬起来了。 “可有传信？” “有！” 李老七点点头，回答的干脆利落。 他先拍了拍身上破旧不堪的棕黄色粗麻布上衣衣服。 顿时，黄尘伴随泥沙，纷纷扬扬地从麻布衣裳的缝隙中抖落。 随后，扯开衣襟，从怀中掏出一块巴掌大小的木牌，交给司匡查验。 这是他的身份证，乃原来户籍所在地的官衙颁布。 这上面记载了个人的详细信息。 司匡接过，视线首先聚焦在传信外表。 默默端详。 木牌字体为隶书，雕刻工整。 记述方法简介、明了。 大小、重量符合大汉官府标准。 不是伪造。 他辨明这点，才把重点放在内容上。 姓氏:李 名:老七 年龄:二十八 爵位:公士 … 祖籍:齐地。 户籍:宛朐县。 司匡沾了沾墨汁，把传信上记载的内容抄写在手中竹简上。 将之交还李老七，微微一笑，继续询问传信上不曾有的内容。 “黄河决口后，家中尚存几人？” 李老七低着头，神色黯淡，失落至极。 上齿轻轻地咬着宽厚的嘴唇，用痛苦沉重的声音回答，“只有我一人存活。” 司匡被悲伤的氛围感染了，皱着眉头，叹了一口气。 “唉。” 无奈提笔，在竹片最底下，重重地写下了一个“一”。 随后，指着不远处的一个牌子，叮嘱，“你先去领粮食吧，领完了之后，去甲组报道，明日可开工！” 李老七弯着腰，恭恭敬敬的行了一礼，“诺！” 司匡笑着点点头，看着蜿蜒崎岖的队伍，高呼，“下一个。” 随着呼唤。 一个提着黑色包袱，脸庞开裂，左眼至嘴角裂着一条猩红色刀疤，上身赤裸，沾满了黄色泥土的中年男人，弯着腰，小心翼翼地走了过来。 男人背后，是他的家眷。 一个年龄在二十多岁的妇女、一个年龄在七、八岁，虎头虎脑的小男孩。 男人把脖子藏在肩膀之间，点头哈腰。 恐怖的面庞上露出一丝比哭还要吓人的笑容，拱手，问好，“大老爷。” 《礼记·郊特牲》有载：“天子大蜡八，祭坊与水庸。” 东汉的郑玄曾经注释:“水庸，沟也。” 《周易》曰:“城复于隍，勿用师。” 而汉人喜欢把隍看做大沟——护城河。 因此，古代人最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”，也有人喜欢称其水庸老爷。 经过漫长的演化，水庸老爷最后变成了城隍老爷这个名字。 这个男人不懂什么是以工代赈，他只知道，能给流民提供粮食的人，堪比神明。 因此，直接给打上了“大老爷”这个用来称呼神明的标签。 司而匡依旧是老样子，没有在意，笑着点了点头。 出声询问“姓名。” “田冲。” “性别。” “男，男。”田冲咧着嘴，多次重复，努力地做出一副讨好的谄媚表情。 司匡没有在意，在竹简上记录好之后，按照刚才询问李老七的形式，问道:“可有传信？” “没，没有。” “没有传信……”司匡眉头紧蹙，抬头看了看田冲，以及他的家眷，淡淡地问道:“此二人与你是何关系？” “回大老爷，这两个是我的妻儿。” “这样啊。” 司匡哦了一声，放下手中的毛笔。 看着案几，拿着一旁蘸着红色朱砂墨的毛笔，在田冲的资料栏上写下来三个鲜红的字——“有妻儿”。 写完，放下毛笔。 对着竹简吹了几口气。 待记录干了之后，指着不远处一个写着“子”的牌子，笑着说道:“你们去子组吧。” “啊。”田冲神色惊慌。 领着妻儿，“扑通”一声，跪倒在地，伏地哀鸣。 “大老爷，我能干活，为什么不让我去甲组。只要大老爷肯给我一家老小一口饭吃，田冲必定誓死追随。” “放心，天干地支两类都能吃饱。” 田冲忧心忡忡，用眼睛的余光瞥了一眼刚刚离去李老七的背影，怯生生的说道:“那为什么要分成两类？而不是用乙组进行区分？” 司匡右手握着竹简的边缘，左手手腕一动。 将它卷了起来。 把竹简递给旁边右手边的儒生，双手交叉，藏在袖口，笑容满面，解释着。 “吾为了派发粮食时，cao作更加方便，特意把流民分成两组。” “天干者，无家眷。” “地支者，有家眷。” “前者，登记结束之后，可直接去领取粮食，饱腹一顿，而后者，领完粮食之后，还需要另外登记。” 看着田冲越发疑惑的目光，司匡声调不变，态度，和蔼可亲，孜孜不倦地讲述。 “二次登记时，地支者，若家中有孩童，可将孩童送到稷下学习百家之术。” 司匡起身，与田冲平视。 对着稷下的位置，作揖而拜，高声道。 “吾昨晚已和诸子百家交谈完毕。凡是有愿意学习百家之术的孩童，根据兴趣，可前往稷下，自愿选择学习内容。” “儒、道、法、农、纵横、名……小说。” “稷下诸子百家，皆可学习！” 渐渐的，他的声音越来越高，企图令后面的流民也听清楚。 “家中孩童，凡是十二岁以下者，皆免费可学习百家之道！” “其等将住在稷下学宫，吃、住、衣，皆有诸子百家负责！” “不需任何钱财！” “只有一点需要注意——其亲属不得在稷下学里建筑时期行寻滋挑衅、犯罪之事！若有，全家直接踢出稷下，永不录用。” 这是昨晚他拜访百家之后，得到的结果。 如今刘彻罢黜百家，独尊儒术。 百家传承面临着严重危机。 司匡主动提出将流民之中，有天赋、对百家之学感兴趣的孩童送往稷下，对他们而言，无异于雪中送炭。 百家诸生，听到这个方案之后，都没犹豫，眼睛都不等着眨，就点头答应了。 这是好事啊。 有利于传承自家学问，干嘛拒绝？ 至于儒家…… 对付他们，司匡只用了两句话。 “儒生能入朝为官，愿学儒术者，必定多于愿学百家之术者。” “此法，可为太学设立，提前培养人才。” 利大于弊。 儒家，最终同意了这个行为。 …… 不要钱！ 免费吃！ 学本事！ 每一句话，都犹如一颗从天空坠落的原子弹。 三样加在一起，直接把现场咣咣咣的轰炸了一圈。 后方有孩童的流民，激动的痛哭流涕，当场就跪下了。 这个年头，能学习百家之术者，甚多，但是能学习其中精髓者，甚少。 他们几乎都是齐鲁之地的百姓，很清楚在稷下学宫学习意味着什么。 大汉最顶级的老师。 大汉最顶级的教材。 大汉最顶级的学习环境。 … 在种种优势下，自家孩子时候成为官吏的可能性，大大增加。 田冲激动的身躯颤抖，连声线，也颤个不停。 看了看司匡身边两个儒生模样的人，小心谨慎地问道:“大老爷，儒家之术也可以学习吗？” “可以。” “真的？” “吾以祖先之名保证！” 汉人重祖。 此言一出。 原本心生怀疑者，直接打消了顾虑。 没有人会用祖先的名誉开玩笑。 看来，这是真的了。 田冲得到满意的答案，领着家眷，笑嘻嘻地拜了两拜，“拜谢大老爷。” 随后，领着妻儿，向“子”组走去。 田冲渐行渐远。 不远处的流民翘首以盼，等待那一句“下一位”。 然而，这一次，司匡与身旁两个儒生都心照不宣，没有急着吆喝下一位。 卞康从袖子中掏出来另外一卷竹简，一支毛笔。 抖开竹简。 竹简最右侧，是四个显眼的大字:负责之人。 他压低声音，附在耳畔，问道:“司公，刚才这位田冲，安排什么职位？” “让他做‘子’组工程负责人吧。”司匡咧嘴笑着，看着刚才记载于竹简上的内容，点评道:“看他的样子，其子必将在稷下学习，忠诚度足够！” 赈济灾民可是一个大活。 司匡心里有数。 若是流民人数在五百之内，他还能管一管。 若是人数超过五百，他根本管不过来。 管理灾民犹如管理士兵。 自古以来， 能带兵千人以上者，莫不是校尉级别的高级将领。 而能带兵万人以上者，莫不是亲信遍布全军，名镇一方的大将。 他虽然继承了陆逊的统兵记忆，但在流民中，缺乏亲信。 没有响应者，调动起来，势必费劲。 想要让这群灾民老实、听话，就必须在其形成规模之前，分组、安排足够的打手看管。 至于打手人选……还有谁比携带家眷之人更合适的？ 有“质子”在手。 不需担心打手会背叛、贪污之类的行为。 除非，他们不想孩子学习百家之术了。 这正是让地支组出现的重要原因之一——以“质子”作为筹码，用人！ 卞康根据吩咐，按照记录格式，在手中竹简上写下了田冲的名字—— 地支·子·田冲。